Çift Kimlikli Bir Keşiş: Geoffrey Chaucer’ın İsyankâr Din Adamı Daun Piers/A Monk with a Double Identity: Geoffrey Chaucer's Rebellious Clergyman Daun Piers
Karadeniz Technical University Journal of Faculty of Letters, cilt.6, ss.1-11, 2026 (Hakemli Dergi)
- Yayın Türü: Makale / Tam Makale
- Cilt numarası: 6
- Basım Tarihi: 2026
- Dergi Adı: Karadeniz Technical University Journal of Faculty of Letters
- Derginin Tarandığı İndeksler: Asos İndeks
- Sayfa Sayıları: ss.1-11
- Karadeniz Teknik Üniversitesi Adresli: Evet
Özet
Hiyerarşik Orta Çağ toplumu, feodal yapısı ve katı sınıf ayrımıyla -din adamları, soylular ve halk- tanınır. Din tarafından yönetilen Orta Çağ
zihniyeti, toplumdaki bu hiyerarşinin Tanrı tarafından toplumun refahı için düzenlendiğine inanıyordu. Ancak, 14. Yüzyılın sonlarındaki radikal
ekonomik, sosyal ve siyasi değişiklikler — Yüz Yıl Savaşları, 1348, 1361 ve 1369 Kara Veba salgınları ve 1381 Köylü İsyanı — Orta Çağ dünyasının
bu katı yapısını paramparça etti. Bu dramatik olaylar, feodalizmin zayıflamasına ve büyük ölçekli sosyal hareketliliğe yol açtı. Bu sosyal
hareketlilikten bütün sınıflar etkilenirken, en olumsuz etkiyi ise soylular yaşadı. Ünvanlarını ve topraklarını kaybetme tehlikesiyle karşı karşıya
kalan soylulardan bazıları diğer seçeneklere göre daha kabul edilebilir bir seçenek olan ruhban sınıfına katılmak durumunda kaldılar. Eski lüks
hayatlarını artlarında bırakmada zorluk çeken bu soyluların başında ise keşişler gelirdi. Eski ve yeni hayatları arasında kalan bu keşişler zamanla
ikinci bir kimlik geliştirdiler. Bu makalede bu tip keşişlere örnek teşkil eden Geoffrey Chaucer’ın başyapıtı Canterbury Hikâyeleri’ndeki Keşiş
karakteri ele alınacaktır. Çalışma, Keşiş karakterinin dış görünümü, giyim tarzı, av tutkusu ve manastır disiplinine karşı takındığı mesafeli tutum
üzerinden, terk edemediği aristokratik kimliğin izlerini sürmeyi amaçlamaktadır. Bu bağlamda makale, Chaucer'ın betimlemelerini yakın okuma
yöntemiyle ele alarak, karakterin dini kimliği ile dünyevi/soylu geçmişi arasında yaşadığı gerilimi ortaya koymaktadır. Ayrıca, dönemin tarihsel
kaynakları ve sosyal tarih yazını ışığında, manastır hayatına yönelen soyluların genel eğilimleri ile Keşiş karakteri arasında karşılaştırmalı bir okuma
yapılmaktadır. Sonuç olarak makale, Chaucer'ın bu karakteri aracılığıyla, Geç Orta Çağ İngiltere'sinde sınıfsal kimliklerin akışkanlaşmasına ve
bireylerin çift kimlikli bir varoluş biçimi geliştirmesine dair edebi bir tanıklık sunduğunu ileri sürmektedir.